湖北省恩施土家族苗族自治州土家織錦，土家語(yǔ)稱(chēng)“西蘭卡普”，是一種古老的民間工藝。它采用通經(jīng)斷緯的方式，用手工在古老的斜織機(jī)上，以麻、棉紗為經(jīng)，以多色彩的粗絲、毛絨線(xiàn)為緯編織創(chuàng)造出絢麗多彩的織錦。

  “西蘭卡普”在土家語(yǔ)中可以直譯為“花鋪蓋”，早在《后漢書(shū)》中，就有關(guān)于此種織錦的記載。秦漢時(shí)期更是成為納貢的名品，后成熟于唐宋，精于明清，形成了具有濃郁生活氣息與鮮明民族特點(diǎn)的藝術(shù)特征。其色彩熱烈、構(gòu)圖精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而富有韻律。紋樣主要以菱形結(jié)構(gòu)和斜線(xiàn)條構(gòu)成，展現(xiàn)出幾何對(duì)稱(chēng)和連續(xù)反復(fù)的美感。圖紋主題廣泛，從自然景觀(guān)到生活場(chǎng)景，涉及到土家族豐富文化生活的方方面面，因此被譽(yù)為“高度濃縮了的土家族文化”。2006年，這一獨(dú)特的藝術(shù)形式更是榮列首批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

  譚艷華、譚艷賓姐妹倆，作為“西蘭卡普”編織技藝的杰出傳承人，不僅在技藝傳承上展現(xiàn)出了卓越的才華，更在將傳統(tǒng)工藝進(jìn)行現(xiàn)代應(yīng)用、融入現(xiàn)代生活的道路上取得了顯著成就。她們通過(guò)對(duì)“西蘭卡普”的深入研究與創(chuàng)新，為這項(xiàng)古老的技藝賦予了新的生命力，使之煥發(fā)出時(shí)代的光彩。

  為了擴(kuò)大“西蘭卡普”技藝的影響力，并為當(dāng)?shù)靥峁└嗟木蜆I(yè)機(jī)會(huì)，她們積極開(kāi)辦了技藝培訓(xùn)班，成功吸引了眾多當(dāng)?shù)卮迕瘛⒋髮W(xué)生和研究生的參與。同時(shí)，姐妹倆巧妙地將“西蘭卡普”的五彩織錦與現(xiàn)代審美融合，開(kāi)發(fā)了一系列既實(shí)用又美觀(guān)的產(chǎn)品，如包包、首飾、披肩等，深受現(xiàn)代消費(fèi)者的喜愛(ài)。

  此外，姐妹倆還通過(guò)影響年輕人生活方式的全新露營(yíng)模式，別出心裁地將“西蘭卡普”融入了現(xiàn)代生活。她們打造的露營(yíng)基地，不僅提供了一個(gè)體驗(yàn)“西蘭卡普”編制技藝的平臺(tái)，還讓年輕人在享受露營(yíng)的同時(shí)，感受到這一傳統(tǒng)文化的魅力。

  更值得一提的是，譚氏姐妹還創(chuàng)新研發(fā)了“兩用新型織錦機(jī)”。該款機(jī)型的問(wèn)世，不僅解決了殘疾人操作難題，更因其便攜性和易用性，使得4歲的兒童也能輕松上手。在同學(xué)校的合作課程中，這種新型織錦機(jī)大放異彩，為這項(xiàng)技藝的普及和推廣大大拓展了范圍。

  譚艷華表示，想要找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，就必須突破非遺單體保護(hù)思維，將現(xiàn)代、時(shí)尚、多元化的要素融入其中，讓西蘭卡普產(chǎn)品有更廣的受眾，用心用情培養(yǎng)大量新生力量，為行業(yè)注入新鮮活力，弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值。

  據(jù)悉，“保護(hù)傳承非遺，賡續(xù)歷史文脈，譜寫(xiě)時(shí)代華章”，2024年荊楚非遺嘉年華活動(dòng)將于6月13日—15日在恩施女兒城舉辦。屆時(shí)，譚氏姐妹將作為荊楚非遺的杰出代表，現(xiàn)場(chǎng)展示西蘭卡普的獨(dú)特編織技藝，讓參觀(guān)者親身體驗(yàn)這一傳統(tǒng)工藝的非凡魅力，進(jìn)一步推動(dòng)土家族文化的傳承與發(fā)展。