(資料圖片)

1月15日，中國首個純正宋風別墅長樂雅頌一期順利交付。

作為中國純正宋風別墅的開山之作，長樂雅頌的交付代表著宋風人居真正實現從0到1的落地兌現，不僅開啟了融創產品力升級的全新征程，也意味著國內中式產品有了全新的打造兌現范式，更從真正意義上為客戶帶來了真實可感的宋式美學生活體驗。

長樂雅頌實景圖

轉譯兌現千年盛世之美

行動比語言更有說服力。15日的交付現場，迫不及待欣賞園區美景的業主就是對長樂雅頌最好的贊許。

恢宏大氣的入口大門、雅致高貴的山水園林、闊綽軒敞的景觀庭院、精致風雅的建筑細節……步入長樂雅頌，一幅“精而造疏、簡而意足”的宋式山水畫卷在眼前鋪展開來。

長樂雅頌實景圖

穿過社區大門，進入重光院，首先映入眼簾的便是一片雅致的芭蕉墻，舒展的芭蕉葉和大片白墻相互映襯，展示著宋畫中的經典留白藝術；

踏錦石橋、進穿云廊，姿態不一的大塊景石堆疊而成的四疊瀑，天青色天幕下的魚沼飛梁，水榭之上的遮蔽亭臺，借鑒《萬壑松風圖》、《千里江山圖》而來的山石花木……師法“宋代皇家第一園林”艮岳而成的園林景觀，隨歸家的腳步鋪陳開來；

此外，融創研究了近500幅宋畫、1000首宋詞轉譯而來的40余種宋風元素，如懸魚、掛落、交絞造、梅花釘、歇山頂等，精巧卻不繁復，將宋代建筑的水平感、線條感以及精致感和諧彰顯。

長樂雅頌實景圖

驚艷的視覺傳達之外，長樂雅頌也構建出當下可感可知的生活美學：

四水歸堂的入室設計，讓歸家體驗充滿儀式感；由大露臺、陽臺、超大玻璃開窗面構成的空間格局，即使是在家里發呆，也有一種被自然包裹的態勢；室內增加讀書品茶的獨立空間，營造精神角落；園林公區里，禪座、書齋、茶臺、宴客長桌、水上戲臺等多項社區歡聚場地，讓業主可以在日常生活中，與鄰里一起品茗撫琴、揮墨打坐，習古人之行、品雅集之樂。

精工品質鑄就風雅典范

對于融創而言，每一次的交付，都是一種追求更高產品品質的自我修煉。盡管融創做中式建筑已非常成熟，但在全國首個純正宋風建筑的打造上，融創還是慎之又慎：

走進長樂雅頌一期交付區，沒有雕梁畫棟的繁復感，細看又十分有細節，有最合畫意的石、最有風骨的松。細節如懸魚、掛落、擗簾桿、交絞造、歇山頂等，處處精致，處處有故事，精致度、識別度很高：

長樂雅頌實景圖

在打造過程中，從園林到建筑細節，都經歷反復推敲。

屋檐探出廊道的長度、欄桿獨有的鎏金色彩、垂掛屋頂的鳳尾懸魚、簡約莊重的入戶銅門等13處建筑配件，均為原創定制；

園林中的每棵松樹，都是設計人員依據《萬壑松風圖》、《聽琴圖》等宋畫意境，于上千棵樹木中比對而來；

石材則參照宋朝石經《云林石譜》，綜合其敲擊聲音、堅硬程度、紋理、光澤、吸濕性等評估優劣。其擺放也大有講究，僅僅調整一塊石頭的最佳觀賞角度，都會耗時24小時以上……

作為宋風產品的開創者和引領者，長樂雅頌高還原度的背后，更有項目團隊的傾力投入：

比如，長樂雅頌的屋頂采用了定制陶制魚鱗瓦。其形若魚鱗又似波浪，厚重又不失柔雅。這是從宋代汝窯魚鱗開片和體現官員身份的“魚袋制度”中汲取靈感，參考《四景山水圖》中的屋瓦樣式，通過18輪打樣對比選取而來。而實際鋪設過程中，它的厚度、角度，也經過了20幾輪現場論證。目的就是最大程度讓高雅之美，躍然在長樂雅頌屋頂間。

長樂雅頌實景圖

再比如，長樂雅頌橫桿尋杖、山墻面格柵及多處建筑細節中，采取了“雅頌金”的色彩。這種色彩娟秀而不失勁道，富麗而不炫目。它的誕生，是融創設計師按不同比例混合了多種涂料，再嘗試加入珠光，經過不同光線下色澤與質感的22輪對比而來。

甚至就連室內外的標識字體，其靈感亦源于《武英殿聚珍版叢書》，統一采用清刻本宋體字，橫細豎粗，末端裝飾字腳襯線，字形端正，剛勁有力。

締造中國宋風別墅產品樣本

總有心意傳中國。多年來，融創致力于做最好的中式產品，實現中國人的居住理想。

從再現明清古典人居的桃花源系，到致意東風居住新時代表達的九府系，再到尋求人與城之間的萬般宜和的宜和山水系，以及如今像宋詞一樣生活的雅頌系，融創始終堅持深耕中式產品領域，并且已經打造了行業領先的完整中式產品譜系，形成強大的體系化能力。

長樂雅頌實景圖

長樂雅頌作為雅頌系開山之作，不僅是融創在無現實藍本之背景，歷時4年實現從0到1的開創和兌現，也是國內首個以宋代為溯源背景的完整體系項目，其順利交付也讓國內中式產品有了全新的發展和方向。

國內知名建筑機構GOA專家表示，長樂雅頌在建筑風貌、園林景觀空間、工藝細節等方面均達到高水準，且渾然一體，配得上“出道即巔峰”這種說法，也為后來者提供了一個交付標桿準尺。

尤其在強調“保交樓”、比拼“交付力”的當下，長樂雅頌的高品質兌現，標示著融創產品力的持續煥新，也體現了融創踐行長期主義的綜合實力與一以貫之的產品價值堅守。

長樂雅頌實景圖

而對廣大客戶而言，長樂雅頌更真切的意義在于，它為那些熱愛著宋式風雅生活的人們，提供了書畫、影視、文學等之外的，一個真實可觸的現實選項，一種當下可感可知的日常生活美學。

這種生活美學開創了當代風雅生活新范式，更是中國傳統文化與時代居住美學的融合與創新，在功能與美學之間，歷史與當代文化之間，取舍與平衡，將隱于歷史的風雅生活連接于今天。