陋室銘課件

【篇一】

一、教學(xué)目標(biāo)

1、以聲入情，因聲求義，以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)

2、注意語言的音律節(jié)奏，反復(fù)朗讀，直至能夠背誦，努力做到傳情達意

3、了解作者安貧樂道，潔身自好的品質(zhì)

二、教學(xué)重點

通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達的思想感情

三、教學(xué)設(shè)計

(一)導(dǎo)入：有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——

(二)師范讀課文，并提醒學(xué)生注意讀音和停頓

(三)生朗讀課文

(四)介紹作者及銘(見課文)

(五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文，請同學(xué)說說課文意思，老師應(yīng)進行必要的指導(dǎo)

在(在乎)名()靈(靈氣，神氣)

斯(這)惟(只)德(品德)

馨(香氣，這里指品德高尚)鴻(大)儒(有學(xué)問的人)

白丁(原意平民，這里指沒有學(xué)問的人)調(diào)(調(diào)弄)

之(取消句子獨立性，無意義)勞(使。勞累)

行(形體，身體)云(說)何(什么)

倒裝句：苔痕上階綠，草色入簾青——苔痕綠上階，草色青入簾

何陋之有——有何陋

(六)再次朗讀課文，并注意停頓

(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進行)

(八)作者開頭說自己的屋子是陋室，為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來討論，到底是否矛盾?

(陋是針對房子本身的簡陋講的，而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句，斯是陋室，惟吾德馨，這正是文章的中心句，后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)

1、請找出表現(xiàn)不陋的語句

(談笑有鴻儒，往來不白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。作者從交往，愉悅，學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋，鴻，素，金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富，與陋無緣)

(無絲竹之亂耳，無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴，功名利祿所累，這不是他所追求的，可見他的志趣高雅)

2、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋，其他語句呢?

(苔痕上階綠，草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗，但可見作者安貧樂道，恬然自適的生活情趣)

(南陽諸葛廬，西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬，子云亭意在自勉，希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋，但品德受人景仰)

(孔子云：何陋之有?以孔子的話作結(jié)，再次表明自己安貧樂道，潔身自好的品質(zhì))

(山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙，龍是為山，水增色，他們才是最重要的，這里暗指居室的主人。)

3、身居陋室，卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德，作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書：安貧樂道)

4、作者在文中表現(xiàn)出來的“安貧樂道”的生活情趣在當(dāng)時是值得稱道的，在當(dāng)今有什么意義嗎?

(學(xué)生討論，各抒已見，教師作正確引導(dǎo))

(九)歸納藝術(shù)手法，課內(nèi)外相結(jié)合

文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋室，暗示陋室不陋的特點，最后引用孔子的話，畫龍點睛，總結(jié)全文，作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣，這種寫法叫什么?(托物言志)

陋室銘精彩導(dǎo)入語

導(dǎo)入語優(yōu)秀案例三分鐘是由軼聞趣事來導(dǎo)入。

學(xué)生有強烈的好奇心，他們對軼聞趣事興趣濃厚。要投其所好，根據(jù)文本，選好與課文相關(guān)的軼聞趣事，滿足學(xué)生的好奇心。這樣，既豐富了學(xué)生的知識、開闊了視野，又引起了對文本的興趣。

如學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，我講了文章的來歷。唐代，劉禹錫因參加政治革新運動得罪了權(quán)貴，被貶為和州通判。按規(guī)定，應(yīng)住衙門里三間屋子。知縣是勢利小人，見劉禹錫被貶，便多方刁難。先安排劉禹錫在縣城南門，面江而居。

劉禹錫見房子面對大江很高興，特撰寫一聯(lián)：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。他的舉動氣壞了知縣，又把劉禹錫的住房調(diào)到城北門。由三間縮小到一間半，這房子在河邊，附近還有柳樹。劉禹錫因景生情，又寫一副對聯(lián)：楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。

知縣見他悠然自得，又把劉禹錫調(diào)到城中，且只給一間僅能容一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，憤然提筆寫下《陋室銘》。那么《陋室銘》一文有什么精彩的內(nèi)容呢?我們一起來學(xué)習(xí)。

陋室銘原文及翻譯

陋室銘

唐代：劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

譯文

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。長到臺階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的.草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢?

陋室銘表達了作者怎樣的思想感情

《陋室銘》作者借贊美陋室表達了自己志行高潔bai，安貧樂道，不與世俗同流合污的感情，以及作者樂觀豁達的態(tài)度。該文章是唐代詩人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。

陋室銘創(chuàng)作背景

《陋室銘》作于和州任上(824—826年)?！稓v陽典錄》：“陋室，在州治內(nèi)，唐和州刺史劉禹錫建，有銘，柳公權(quán)書碑。”

作者因在任監(jiān)察御史期間，曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭葜h見作者被貶，故意刁難之。和州知縣先安排他在城南面江而居，作者不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”和州知縣知道后很生氣，吩咐衙里差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，作者仍不計較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”

那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫作者搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。